人能不能當寵物,不能當寵物養的動物有哪些?《十萬個為什麼》

《知識問答,以下為網友的回答》

  • 回答1
    作者:懺悔文人

    淨空法師答:

    1我們在日常生活當中,常常見到有人養寵物。這些小狗、小貓真有福報,一家人歡喜它,一家人供奉它。

    2我們細心觀察,這個人對待寵物的愛心,那種關懷照顧,超過他對任何人;他對他的父母,對他的妻子兒女,不如他對寵物。它有那麼大的福報,過去生中修的。

    3古來祖師說“萬般將不去,唯有業隨身”,世間的東西,你死的時候,你一樣都帶不去,能夠跟著你走的是善惡業,你一生的造作。

    4這個造作包括起心動念,《地藏經》上講得清楚:“閻浮提眾生,起心動念無不是業。”

    5起心動念是“意業”,口裡言語是“口業”,身體造作就是“身業”,這個東西沒辦法舍離的。

    6佛告訴我們,人生是酬償業報而來;業力,牽引著你到六道裡去投胎,去輪迴。

    7這一生縱然是修善,善事做得很多,你還要問自己,你的身語意善不善?這個善的標準是要依五戒十善。

    8五戒十善能夠做到,不要說完全做到,如果能夠打個七十分,你所做的這些善,會在人天得善報,就是人天富貴,會得這個果報。

    9假如你的五戒十善連五十分都不夠,那麼你所做的這些善,是在惡道裡面受報,惡道裡享福。

    10你看看許多人家裡養的寵物,它的福報在那個家庭裡最大,為什麼?一家人沒有一個不歡喜它,沒有一個不愛護它。

    11一家人互相還有不愉快的事情,唯獨對寵物決定沒有厭煩。它為什麼有那麼大的福報?前世修的。

    12還有的是在鬼道裡受報,有福的鬼報,像城隍、土地,媽祖娘娘、什麼王爺、公子之類的,都是鬼。

    13前世做人的時候修大善,做了很多善事,在餓鬼道裡面享福,搞這個去了,這是我們要知道的。

    14諸位一定要知道,你往哪一道,那就看五戒十善的標準。你自己到哪一道去,一定要曉得!

    15真正的善,是隨分隨力所做的。

    16所以諸位要知道,學佛從哪裡學起?從三皈、五戒,從這裡學起。

    17持戒精嚴才能得人身;否則的話,他的福報在三途。

    18我們姑且不論他人,想想我們自己,我們自己雖然發心修淨土,我們對淨土有沒有真的相信?有沒有真正地接受?

    19所以我在講席當中講,我們唸佛人起心動念偏偏跟阿彌陀佛作對,跟淨宗祖師大德做冤家,這樣的心態怎麼能往生?

    20為什麼說跟阿彌陀佛作對,跟祖師做冤家?因為我們是雜心、亂心、染汙心,心不清淨。

    21這樣唸佛得到什麼?隻能得到世間的福報,來世得人天福報。

  • 回答2
    作者:°迷島

    南無阿彌陀佛

    我們在日常生活當中,常常見到有人養寵物。這些小狗、小貓真有福報,一家人歡喜它,一家人供奉它。我們細心觀察,這個人對待寵物的愛心,那種關懷照顧,超過他對任何人;他對他的父母,對他的妻子兒女,不如他對寵物。

    它有那麼大的福報,過去生中修的。古來祖師說萬般將不去,唯有業隨身,世間的東西,你死的時候,你一樣都帶不去,能夠跟著你走的是善惡業,你一生的造作。這個造作包括起心動念,《地藏經》上講得清楚:

    閻浮提眾生,起心動念無不是業。起心動念是意業,口裡言語是口業,身體造作就是身業,這個東西沒辦法舍離的。佛告訴我們,人生是酬償業報而來;業力,牽引著你到六道裡去投胎,去輪迴。

    這一生縱然是修善,善事做得很多,你還要問自己,你的身語意善不善?這個善的標準是要依五戒十善。五戒十善能夠做到,不要說完全做到,如果能夠打個七十分,你所做的這些善,會在人天得善報,就是人天富貴,會得這個果報。

    假如你的五戒十善連五十分都不夠,那麼你所做的這些善,是在惡道裡面受報,惡道裡享福。你看看許多人家裡養的寵物,它的福報在那個家庭裡最大,為什麼?一家人沒有一個不歡喜它,沒有一個不愛護它。

    一家人互相還有不愉快的事情,唯獨對寵物決定沒有厭煩。它為什麼有那麼大的福報?前世修的。

    還有的是在鬼道裡受報,有福的鬼報,像城隍、土地,媽祖娘娘、什麼王爺、公子之類的,都是鬼。前世做人的時候修大善,做了很多善事,在餓鬼道裡面享福,搞這個去了,這是我們要知道的。諸位一定要知道,你往哪一道,那就看五戒十善的標準。

    你自己到哪一道去,一定要曉得!真正的善,是隨分隨力所做的,所以諸位要知道,

    學佛從哪裡學起?從三皈、五戒,從這裡學起。持戒精嚴才能得人身;否則的話,他的福報在三途。

    我們姑且不論他人,想想我們自己,我們自己雖然發心修淨土,我們對淨土有沒有真的相信?有沒有真正地接受?所以我在講席當中講,我們唸佛人起心動念偏偏跟阿彌陀佛作對,跟淨宗祖師大德做冤家,這樣的心態怎麼能往生?

    為什麼說跟阿彌陀佛作對,跟祖師做冤家?因為我們是雜心、亂心、染汙心,心不清淨。這樣唸佛得到什麼?

    隻能得到世間的福報,來世得人天福報。說實在話,講人天福報還是講客氣話,要是克實而論,是六道裡面的福報。三惡道裡面,地獄道沒福好享,統統受罪,沒有福享。

    餓鬼道裡面的鬼王、城隍、土地,為大家所祭祀拜拜的,那是餓鬼道裡面的福報,這唸佛變成這個東西了。畜生道裡面,有很有福報的畜生,現在被富貴人家所養的寵物,那就是福報很大的畜生。畜生享福的我們在外國看到很多,外國的畜生那種享福,的確一般人比不上。

    富貴人家養的寵物,在我看起來,那個家的主人就是那個貓狗,他一家人都要侍候它,那一家人是它的奴隸。人去侍候寵物,寵物變成一家之主,那個貓狗有福,前生修的福大,所以這麼多人來侍候它。在外國,有專門的狗餐廳,主人帶它到餐廳裡去,天天在餐廳吃飯;還有給它洗澡的,給它梳毛的。

    它死了之後還有公墓,葬在公墓。主人常常還到那裡去插一個鮮花,真的,比對他父母還孝順。外國人對父母都不孝順,對他那個寵物那麼孝順,顛倒!

    我們看了實在是顛倒。但是也明了,它前生修的福報,變成畜生身來享受。那我們同修們願不願意這樣做?

    那些富貴人家養的這些寵物,它享福,你願不願意去當人家寵物?不願也不行,你造的那個業,應當去受果報,就變成這個。鬼道裡面有福報的,就做土地公、城隍,什麼王爺,什麼千歲、鬼王,就那一類的,到了初

    一、十五有很多人去拜拜、去供養。這一生修福,到畜生道裡享,到餓鬼道裡享,可憐!如果我們不願意這樣幹,那你就得認真念這一句阿彌陀佛。

    我們中國的文字很妙,中國的文字是世界上最極圓滿智慧的符號!唸佛那個念,是今、心,是心上真有,那叫念;心上沒有,口上有,那個沒有念。這個念,諸位要曉得,是在心上,不是在口上。

    唸佛是心裡頭真有佛,這才行。這個念,要懂得什麼叫做念,一切時、一切處,第一個念頭起來的,那就是念。不是在口裡的,是心上的。

    我們今天怎樣把阿彌陀佛、把《無量壽經》、《阿彌陀經》變成我們心裡面的東西,這叫唸佛,這叫唸經。唸經是心裡頭真有這個經,有這個經典的教訓,有這個經典的理論,有這個經典的境界,這是你真的唸經。不是口裡頭唸的,唸了之後就忘掉了,什麼都沒有了,這不叫念。

    你心裡頭是一片空白,什麼都沒有,佛跟經都沒有,你怎麼可能會成就?心上真正有,這才符合經典裡面跟我們講的理論的最高原則:是心是佛,是心作佛。

    佛在許多大乘經論裡面告訴我們:一切法從心想生。所以你心裡面想佛,你就作佛;心裡面想寵物,你將來死後投胎作寵物。

    人們養的這些寵物,那都是跟他關係很密切,彼此心裡頭都掛念著,完全符合佛經上跟我們講的這些道理、事實。?最好不要養。為什麼?

    你養寵物,你一定是要用很多的精神去照顧它,對你自己的修學就打很大的折扣。這門學問是大學問,必須全心全力以赴,你才能取得一生滿意的成就。我們應當覺悟,應當要明了,這樣才知道如何取捨。